Unit 1 · Introduction to IKS; Bharat Varsha, land, people and nature
This unit is the door of the paper. First block: Indian Knowledge System — definition of indigenous / traditional knowledge, then its scope and importance. Second block: ancient India as Bharat Varsha — the people; the Himalayas and the rivers; the civilizations of the Sindhu–Ganga valley and the Brahmaputra valley; the coastal plains; forests and minerals; and ancient wisdom about nature and climate. Veda, Gita, Ayurveda, old universities and named scholars sit in Units 2–5. Here you must be able to say what IKS is, why traditional knowledge matters, and how the land itself taught the people who lived on it.
The paper is a value-added course (VAC), undergraduate Semester IV, code IKS5VACT41. It is college internal assessment of 50 marks. The university does not set a 120-mark written paper for this course. College may use MCQ, project, viva or assignment — follow the notice. Pass line on the programme table is 36%. Write so that a short answer, a project paragraph, and a viva question can all be taken from the same notes.
Working definitions follow B. Mahadevan, Vinayak Rajat Bhat and Nagendra Pavana R.N., Introduction to Indian Knowledge System: Concepts and Applications (PHI Learning, 2022), and Mukul Chandra Bora, Foundations of Bharatiya Knowledge System (Khanna Book Publishing). River valleys, metals, forests and civic science follow D. M. Bose, S. N. Sen and B. V. Subbarayappa, eds., A Concise History of Science in India (2nd ed., Universities Press, Hyderabad, 2010). Living indigenous schooling is framed as in Dharampal, The Beautiful Tree (Rashtrotthana Sahitya, 2021). The policy line this paper sits under is NEP 2020, section 4.27, “Knowledge of India.”
यह इकाई पत्र का दरवाजा है। पहला खंड: भारतीय ज्ञान-प्रणाली — देशज / पारंपरिक ज्ञान की परिभाषा, फिर उसका क्षेत्र और महत्त्व। दूसरा खंड: प्राचीन भारत भारत वर्ष के रूप में — लोग; हिमालय और नदियाँ; सिन्धु–गंगा घाटी और ब्रह्मपुत्र घाटी की सभ्यताएँ; तटीय मैदान; वन और खनिज; तथा प्रकृति और जलवायु का प्राचीन ज्ञान। वेद, गीता, आयुर्वेद, प्राचीन विश्वविद्यालय और नामित विद्वान् इकाइयाँ 2–5 में हैं। यहाँ इतना कह सको कि IKS क्या है, पारंपरिक ज्ञान क्यों ज़रूरी है, और भूमि ने यहाँ रहने वालों को कैसे सिखाया।
पत्र मूल्य-संवर्धित पाठ्यक्रम (VAC) है, स्नातक सेमेस्टर IV, कोड IKS5VACT41। महाविद्यालय की आंतरिक 50 अंक की परीक्षा। विश्वविद्यालय इस पत्र की 120 अंक की लिखित परीक्षा नहीं लेता। महाविद्यालय MCQ, परियोजना, मौखिक या असाइनमेंट ले सकता है — सूचना से चलो। उत्तीर्ण रेखा 36% है। ऐसे लिखो कि छोटा उत्तर, परियोजना-अनुच्छेद और मौखिक — तीनों इन्हीं नोट्स से निकल सकें।
काम-चलाने वाली परिभाषाएँ Mahadevan, Bhat और Nagendra Pavana, Introduction to Indian Knowledge System (PHI, 2022), तथा Mukul Chandra Bora, Foundations of Bharatiya Knowledge System से हैं। घाटियाँ, धातु, वन Bose, Sen और Subbarayappa के A Concise History of Science in India से। जीवित देशज शिक्षा Dharampal की The Beautiful Tree से। नीति-पंक्ति NEP 2020, खंड 4.27, “Knowledge of India” है।
1 What Indian Knowledge System names
Indian Knowledge System (IKS) is the organised body of knowledge that grew on this subcontinent and was handed down as a living parampara — a tradition of teaching, not a museum shelf. Mahadevan, Bhat and Nagendra Pavana treat it as more than one subject: jnana (knowing), vijnana (systematic science), and jivan-darshan (a view of how a life is to be lived). Bora’s “Bharatiya knowledge system” is the same house under another name. IKS is not “Hindu religion as a paper,” not “mythology instead of science,” and not “whatever any Indian thinks today.” A steel plant opened last year is Indian industry. A river-tank that still holds the monsoon, a grammar that still trains the tongue, or a medical idea that still names the body’s three doshas — those are IKS still at work.
Two streams run through the house. Shastra is the textual, pan-Indian stream: Veda and Vedanga (Unit 2), Ayurveda (Unit 3), the old universities (Unit 4), Panini or Aryabhata (Unit 5). Loka / parampara is the oral, local, craft-and-farm stream: how a Rajasthan village reads a cloud, how a Malabar sailor uses the monsoon, how an oran (sacred grove) is left uncut. Dharampal’s point in The Beautiful Tree is that this second stream was a real education, not a blank waiting for a colonial school. A good answer names both streams. If you praise only Sanskrit books, you have dropped the farmer. If you praise only the village and cannot name a shastra, you have dropped the paper’s later units.
Three traps. IKS is not the same as history of India: dates of kings are not the syllabus of this unit. It is not the same as Environment Studies: that paper studies the surrounding world with many modern disciplines; this paper asks how this civilisation knew land, water, forest and season. And it is not “anti-science.” Mahadevan’s book is written so that a science student can enter IKS without throwing the laboratory away. The job of Unit 1 is to name the system, then walk the land on which it grew.
भारतीय ज्ञान-प्रणाली (IKS) वह व्यवस्थित ज्ञान-राशि है जो इस उपमहाद्वीप पर उगी और जीवित परंपरा के रूप में सिखाई गई — संग्रहालय की अलमारी नहीं। Mahadevan, Bhat और Nagendra Pavana इसे एक विषय से बड़ा मानते हैं: ज्ञान, विज्ञान, और जीवन-दर्शन। Bora का “भारतीय ज्ञान-प्रणाली” वही घर, दूसरा नाम। IKS “हिन्दू धर्म का पत्र” नहीं, “विज्ञान की जगह पुराण” नहीं, “कोई भी भारतीय आज जो सोचे” नहीं। पिछले साल खुला इस्पात कारखाना भारतीय उद्योग है। जो तालाब अभी मॉनसून थामता है, जो व्याकरण अभी जीभ गढ़ता है, जो चिकित्सा अभी शरीर के तीन दोष नाम करती है — वह IKS अभी काम पर है।
घर में दो धाराएँ। शास्त्र पाठ वाली, पूरे भारत की धारा: वेद-वेदांग (इकाई 2), आयुर्वेद (इकाई 3), प्राचीन विश्वविद्यालय (इकाई 4), पाणिनि या आर्यभट (इकाई 5)। लोक / परंपरा मौखिक, स्थानीय, शिल्प-खेत की धारा: राजस्थान का गाँव बादल कैसे पढ़ता है, मालाबार का नाविक मॉनसून कैसे चलाता है, ओरण क्यों नहीं काटा जाता। Dharampal की The Beautiful Tree यही कहती है कि दूसरी धारा असली शिक्षा थी, औपनिवेशिक स्कूल की खाली स्लेट नहीं। अच्छे उत्तर में दोनों धाराएँ नाम हों। केवल संस्कृत पुस्तकें सराहोगे तो किसान छूट जाएगा। केवल गाँव सराहोगे और कोई शास्त्र न नाम कर सको तो पत्र की आगे की इकाइयाँ छूट जाएँगी।
तीन जाल। IKS भारत का इतिहास नहीं: राजाओं की तिथियाँ इस इकाई का पाठ्यक्रम नहीं। यह Environment Studies के बराबर नहीं: वह पत्र आधुनिक शाखाओं से परिवेश पढ़ता है; यह पत्र पूछता है इस सभ्यता ने भूमि, जल, वन, ऋतु कैसे जाने। और यह “विज्ञान-विरोध” नहीं। Mahadevan की पुस्तक इसलिए लिखी गई कि विज्ञान का विद्यार्थी प्रयोगशाला फेंके बिना IKS में घुस सके। इकाई 1 का काम: प्रणाली का नाम, फिर वह भूमि जिस पर वह उगी।
| Word | What it names | What it is not |
|---|---|---|
| IKS | Organised Indian knowledge: jnana + vijnana + jivan-darshan, handed down as parampara | Not “any Indian opinion”; not only religion; not only the past |
| Shastra | Textual, pan-Indian disciplines (Veda, Ayurveda, grammar, astronomy…) | Not the only half of IKS |
| Loka / parampara | Oral, local, craft-farm-forest knowledge still in use | Not “superstition” as a dump-word |
| NEP 4.27 | Policy heading “Knowledge of India” — ancient contributions, tribal and indigenous learning, a sense of the country’s future | Not a separate exam paper |
| शब्द | क्या नाम करता है | क्या नहीं |
|---|---|---|
| IKS | व्यवस्थित भारतीय ज्ञान: ज्ञान + विज्ञान + जीवन-दर्शन, परंपरा से | “कोई भी भारतीय राय” नहीं; केवल धर्म नहीं; केवल अतीत नहीं |
| शास्त्र | पाठ वाले, पूरे भारत के अनुशासन | IKS का अकेला आधा नहीं |
| लोक / परंपरा | मौखिक, स्थानीय, शिल्प-खेत-वन का चलता ज्ञान | “अंधविश्वास” का कूड़ादान नहीं |
| NEP 4.27 | नीति-शीर्षक “भारत का ज्ञान” | अलग परीक्षा-पत्र नहीं |